Zadig de Voltaire
Chapitre 14
Introduction
La fin du 17ème siècle est marqué par la querelles des Anciens et des modernes qui demeure dans le courant classique. En réalité les intellectuels, les littéraires se préoccupent davantage de problèmes de relativité par rapport aux affirmations classiques portant sur la théologie, l’esthétique mais le roi soleil est toujours présent. Cette querelle leur sert donc de face. En 1715, Louis XIV disparaît la régence se met en place et toute l’effervescence intellectuelle qui attendait d’être libérer va donner naissance au siècle des Lumières. Des centres d’intérêts se déplacent si le grand était davantage marqué par des questions théologiques, esthétiques, Le 18ème se tourne vers l’homme en société. Les intellectuels ou philosophes des lumières étudient le monde social, politique, économique, moral et apportent un grand nombre de critiques sur leurs société. Le 1er d’entre eux Montesquieu fait une étude comparative de la vie politique anglaise et celle du Royaume de France. Il en conclut la nécessité impérative se séparer les 3 pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Parmi ces philosophes des lumières, l’un des plus prolifiques traverse tout le siècle abordant un grand nombre de genres littéraires, Voltaire affirme clairement un doute relatif quand à la situation existante de son pays.
Développement
Parmi les genres littéraires qu’il a particulièrement développer, le conte philosophique relevant de l’Apologue lui permet par une histoire philosophique qui place généralement dans un autre pays de critiquer et de proposer l’un de ses 1er contes. Zadig est centré sur un personnage d’une grande intelligence et dont les aventures diverses le place dans les situations variées ce qui permet à Voltaire d’envisager un grand nombre de questions. Parmi celles-ci le chapitre 14 pose le problème de l’honnêteté humaine, un souverain se faisait régulièrement voler par ces différents trésoriers. Qu’apporte donc à Voltaire la forme du conte philosophique pour analyser les qualités humaines et ici particulièrement l’honnêteté et la tolérance ayant constaté que la malhonnêteté était un défaut inhérent à la nature humaine? Voltaire par la voix de Zadig, cherche à déterminer s’il est possible de retrouver l’honnêteté chez l’homme. Après une expérience sous forme d’une énigme, Zadig où plus exactement Voltaire et son lecteur constatent que l’honnêteté mais également la tolérance sont réellement de vertu bien rare chez l’homme. Aux résultats de l’expérience tentée, Voltaire constate que les deux qualités d’honnêteté et de la tolérance sont bien rares chez l’homme.
Conclusion
Afin d’étudier la société dans laquelle il vie et s’appliqua parfaitement à faire valoir sa personnalité ironique, voire satirique, Voltaire développe l’usage du conte philosophique. Celui-ci lui permet par une histoire fictive, un conte, de remplacer ses compatriotes dans leurs situations réelles et ainsi de présenter avec un sourire narquois sa philosophie sur l’homme et la société. Il développe ce genre plus particulièrement à partir de la publication de Zadig et n’abandonnera plus ce procédé.
Ouverture :
Voltaire utilisant un tel genre littéraire prend la suite du rire de Molière qui à travers ses comédies, l’Avare, le Bourgeois Gentilhomme… analysait déjà la nature humaine. Ces deux exemples ne montrent-il pas après l’Éloge de la Folie que le rire particularité de l’homme reste le meilleur procédé pour faire ressortir les défauts de la nature humaine et les faire admettre?
Autres études sur Voltaire
Candide, chapitre 6 http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/extrait-du-chapitre-6-candide.html
L'ingénu, chapitre 9
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/voltaire-lingenu-commentaire-du.html
Lettre de Voltaire à Frédéric de Prusse
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/lettre-de-voltaire-frederic-de-prusse.html
L'incipit de Candide
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/lincipit-candide-voltaire.html
Candide, chapitre 3, la guerre
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/chapitre-3-la-guerre-voltaire-candide.html
Candide, chapitre 19, le nègre de Surinam
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/candide-le-negre-de-surinam-chapitre-19.html
Candide, chapitre 30, le jardin
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/le-jardin-chapitre-30-candide-voltaire.html
Le philosophe ignorant, petite digression
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/les-enjeux-philosophiques-et-critiques.html
Voltaire, Zadig
Le bûcher
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/11/zadig-le-bucher-voltaire.html
Zadig, chapitre 14
http://docremuneres.forumparfait.com/voltaire-zadig-chapitre-14-vt1609.html
Zadig, chapitre 7
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/11/zadig-chapitre-vii-voltaire.html
Voltaire, L'ingénu
L'incipit, l'Ingénu, Voltaire
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lincipit-lingenu-voltaire-les-corriges.html
L'ingénu, Voltaire, chapitre 1
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lingenu-voltaire-chapitre-1-les.html
L'ingénu, Voltaire, chapitre 6
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lingenu-voltaire-chapitre-6.html
L'ingénu, chapitre 9
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/voltaire-lingenu-commentaire-du.html
Autres études sur Voltaire en philosophie
Les implications philosophiques de Candide de Voltaire, chapitre 6
http://corrigesdubac.blogspot.com/2010/03/les-implications-philosohiques-de.html
La philosophie du jardin dans le chapitre 30 de Candide, Voltaire
http://corrigesdubac.blogspot.com/2010/03/la-philosophie-de-voltaire-dans-le.html
http://corrigesdubac.blogspot.com/2010/03/les-enjeux-philosophiques-et-critiques.html
Les enjeux de l'apologue, les implications philosophiques, le philosophe ignorant, petite digression
Chapitre 14
Introduction
La fin du 17ème siècle est marqué par la querelles des Anciens et des modernes qui demeure dans le courant classique. En réalité les intellectuels, les littéraires se préoccupent davantage de problèmes de relativité par rapport aux affirmations classiques portant sur la théologie, l’esthétique mais le roi soleil est toujours présent. Cette querelle leur sert donc de face. En 1715, Louis XIV disparaît la régence se met en place et toute l’effervescence intellectuelle qui attendait d’être libérer va donner naissance au siècle des Lumières. Des centres d’intérêts se déplacent si le grand était davantage marqué par des questions théologiques, esthétiques, Le 18ème se tourne vers l’homme en société. Les intellectuels ou philosophes des lumières étudient le monde social, politique, économique, moral et apportent un grand nombre de critiques sur leurs société. Le 1er d’entre eux Montesquieu fait une étude comparative de la vie politique anglaise et celle du Royaume de France. Il en conclut la nécessité impérative se séparer les 3 pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Parmi ces philosophes des lumières, l’un des plus prolifiques traverse tout le siècle abordant un grand nombre de genres littéraires, Voltaire affirme clairement un doute relatif quand à la situation existante de son pays.
Développement
Parmi les genres littéraires qu’il a particulièrement développer, le conte philosophique relevant de l’Apologue lui permet par une histoire philosophique qui place généralement dans un autre pays de critiquer et de proposer l’un de ses 1er contes. Zadig est centré sur un personnage d’une grande intelligence et dont les aventures diverses le place dans les situations variées ce qui permet à Voltaire d’envisager un grand nombre de questions. Parmi celles-ci le chapitre 14 pose le problème de l’honnêteté humaine, un souverain se faisait régulièrement voler par ces différents trésoriers. Qu’apporte donc à Voltaire la forme du conte philosophique pour analyser les qualités humaines et ici particulièrement l’honnêteté et la tolérance ayant constaté que la malhonnêteté était un défaut inhérent à la nature humaine? Voltaire par la voix de Zadig, cherche à déterminer s’il est possible de retrouver l’honnêteté chez l’homme. Après une expérience sous forme d’une énigme, Zadig où plus exactement Voltaire et son lecteur constatent que l’honnêteté mais également la tolérance sont réellement de vertu bien rare chez l’homme. Aux résultats de l’expérience tentée, Voltaire constate que les deux qualités d’honnêteté et de la tolérance sont bien rares chez l’homme.
Conclusion
Afin d’étudier la société dans laquelle il vie et s’appliqua parfaitement à faire valoir sa personnalité ironique, voire satirique, Voltaire développe l’usage du conte philosophique. Celui-ci lui permet par une histoire fictive, un conte, de remplacer ses compatriotes dans leurs situations réelles et ainsi de présenter avec un sourire narquois sa philosophie sur l’homme et la société. Il développe ce genre plus particulièrement à partir de la publication de Zadig et n’abandonnera plus ce procédé.
Ouverture :
Voltaire utilisant un tel genre littéraire prend la suite du rire de Molière qui à travers ses comédies, l’Avare, le Bourgeois Gentilhomme… analysait déjà la nature humaine. Ces deux exemples ne montrent-il pas après l’Éloge de la Folie que le rire particularité de l’homme reste le meilleur procédé pour faire ressortir les défauts de la nature humaine et les faire admettre?
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http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/voltaire-lingenu-commentaire-du.html
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http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/01/le-jardin-chapitre-30-candide-voltaire.html
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http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/11/zadig-le-bucher-voltaire.html
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Voltaire, L'ingénu
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http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lincipit-lingenu-voltaire-les-corriges.html
L'ingénu, Voltaire, chapitre 1
http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lingenu-voltaire-chapitre-1-les.html
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http://corrigesdubacfrancais.blogspot.com/2010/09/lingenu-voltaire-chapitre-6.html
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http://corrigesdubac.blogspot.com/2010/03/la-philosophie-de-voltaire-dans-le.html
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Les enjeux de l'apologue, les implications philosophiques, le philosophe ignorant, petite digression
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